

劇情簡介
★坎城影展金棕櫚導演 達頓兄弟 ★第8度入圍坎城主競賽片之作 ★勇奪第72屆坎城影展「最佳導演獎」 13歲的阿罕默德對於所信仰的伊斯蘭教非常認真,卻遇上了不良的前輩灌輸他過於激進的思想,讓阿罕默德漸漸對原本教導他教義的伊斯蘭女導師產生恨意,進而密謀殺害導師而遭到逮捕,一個人生正要起步的青少年生活從此變調。 開始進入觀護所輔導後,他的家人以及身邊人們對他的陪伴與關愛,能夠讓他回到童年單純的模樣,打消他不斷想置人於死地的念頭嗎?
預告片
演員陣容
觀眾留言(207)
- 阮淑玲
今天的意外收获,精悍有力。最后还是见到了,最后还是很吓人。想了一下最后时刻的多重含义和平行可能,决定加星。这孩子就是薛定谔的...因为不理解,他不理解自己,我们也不理解他,大家都回避而各行其是。什么东西会改变一个人?是的就是你想到的和看到的,那一刻教义都显得苍白。
- 詹怡璇
故事惹來爭議,是因為導演強逼觀眾代入一個激進宗教份子的角度去思考,而戴丹兄弟亦一如以往,利用極人性化的角度去透視角色,讓我們對平時害怕,甚至討厭的人物產生共鳴和同情。極簡的鏡頭背後充滿人物衝突,這個充滿人性化的激進份子又竟然與自己距離這麼近,觀眾覺得好像覺得自己變壞了。但其實我們是否比阿默高等?誰又有資格去批評阿默的行為?
- 吳孟娟
最后的高空坠落显然与《单车少年》过于雷同,连镜头的设计都如出一辙。但《单车》给出的是一切尘埃落定时有着明显自省意味动作和获得新生的象征意义。但《少年阿迈德》的摔落却完全落入一次偶然性的行动失败,但不管怎么样在文本范围内,阿迈德的疼痛体验对我并无太大说服性。尽管我认为达内兄弟在这场结局的处理上已经暗含着对极端宗教主义某种明确的政治态度。
- 關昆霖
最后一镜的时候,我竟然一直期待会有一个极其血腥的暴力镜头。。。???
- 何俊穎
电影试图探索人的境遇,却怠于解释人的行为,男孩犹如提线木偶,机械进行着表演动作,冰冷且无灵气,只能在细枝末节中窥得些许缘由。达内兄弟在访谈中提到:《年轻的阿迈德》不志在展现一个人是如何成为宗教狂热分子的,而是去讨论一个人走出这种狂热状态的可能性。因此,男孩作为人的知觉偶有恢复。要经历爱,但爱是欲望,欲望可以被禁锢。只有死亡,男孩的所有认知在坠落后被摧毁,他又回到原始本真的状态,终于呼唤母亲,终于渴望生存。遗憾的是,这种人物状态的转变并不奏效,它失去语言的支撑,充斥着乏味的对话,它妄图依赖动作和摄像机,而无法消除木讷和距离感,电影与观者的情感联系终究未成功搭建。
- 陳韋廷
这几乎是欧洲最迫切和敏感的话题了,达内也选了一个最好的切入点,极端化的穆斯林孩子。拍的紧凑干净,最后一幕扣人心弦,你对这个孩子的未来无法预知,就像对多元主义的欧洲的未来无法预知一样。
- 陳世喬
两个小孩子情窦初开的那一段还挺喜欢的!贼可爱~拍的是挺不错的啦。伊斯兰教真的挺可怕的……… 想到结局是这样的 还是挺真善美~~ 喜欢结局
- 葉玲夫
達內兄弟又一自然寫實主義之作,探討宗教,青少年,執迷,救贖等話題,小年與少女的橋段與設定絕對是亮點,宗教與情慾也是非理性之產物,在兩者互相碰撞下,非理性之情緒更加躍至頂峰,也許只有當處於死亡陰影之下才能得到所謂的救贖(難忘少年游説少女一起成為穆斯林舆少年墮下後痛苦地叫出媽媽)--自然主義,聯想蒙太奇(少年與少女親吻後,轉至少年每次祈禱前用手刷牙齒與溂口的鏡頭-不潔),畫外空間(結尾少年墮下後,有人進入屋內的聲音)。
- 林琬婷
是我喜欢的平淡 和注视的目光 狂热的信仰也可以其他的执着替换 毕竟是那个年纪 不了解的还那么多 而一件事可以轻易变成整个世界
- 童文瑩
-跟着人物拍但没能让我与他建立联系,人物就只是在那。
- 林淑文
精炼,稳健。11.24@香港百老汇电影中心
- 楊潔昕
If only it were that easy
- 陳韋源
英俊的穆斯林少年啊!你弃绝欧洲文明的慈悲宽怀,无视金发少女的健康气息热烈情意,一意孤行沉迷杂货铺伊玛目廉价洗脑低级煽动不能自拔为哪般?
- 羅育瑤
和《单车少年》一样的结构。达内兄弟选年轻主角是很有参考性的。
- 潘行州
一个认为女性为不洁之物的宗-教按理来说早就该灭绝了啊,你连握手都觉得脏,那怎么跟她发生性关系、繁衍后代?或者,这是一个虚伪的宗-教。与其他教派和睦共处就会灭绝所以要怀抱敌意?这样的宗-教根本不值得信仰!
- 趙淑君
喜欢,之前想结尾有些犹豫妥协,后来觉得这样处理比较高明
- 王瑩蘋
故事多少来的缺头短尾。最后的殊死一战,是信仰崩溃前的奋力反抗?还是用生命来偿赎之前的罪孽? 如果是后者,那电影情绪前后太过统一,和国内主旋律片有什么不同?主角的存在毫无意义,呈现在屏幕上的只是一个少年疯子,很难留下什么印象。如果是前者,剧本侧重点就很怪了,少管所的生活与农场的劳作都太散漫而缺乏焦点了。
- 謝婉婷
被当作是杀人凶器的工具,也可用以实施呼救,骤然的跌落,掷地有声,于发生的瞬间画面不同步,却好似一个有力地停顿,振聋发聩!影片在方寸之间包含社会万象,却表达得清晰明了,言简意赅,视听表现依旧是他们一贯精准凌厉的现实主义手法,算是兄弟俩的一次正常发挥……
- 姜瑤水
【VIFF19-Centre】三星半。能理解为何有传言说没有寄生虫的话金棕榈会被达内兄弟再次拿走:前2/3毫无争议的大师之作,在继续自己风格作者化的同时(不是他们还能是谁?)又涉足在欧洲被讨论极多的移民,宗教冲突题材但不落窠臼选择新被“洗脑”的孩童角度,妙极了。但一切急转直下,Louise的情愫冲击无疑直接挑战了阿迈得的信仰,促使最后一幕的发生,但观众现场的笑声无疑直白说出“不买账”三个字(好吧 也许欧洲孩子就那么直接呢)。夸张是能理解的,但总是觉得差了些什么(也许,是自己太老了不能跟上孩子的现实了…?)结尾收的简短有力,不多做口舌,但我预想的结局-一边说对不起一边刺向老师-会不会更冲突些?但转念一想,导演们还是秉持着一颗童心善待世界。这种转变,无疑和之前作品形成了明确反差。
- 彭常城
颇喜欢,达内兄弟坚持了某种可贵的复杂态度。复杂性体现在一方面对准一位冥顽的伊斯兰原教旨主义少年,却又迫使我们物质性地观看了西方生命政治体制对其的一系列管控和改造。复杂性更体现在尽管在人物塑造、视点配置和视觉形式上都蕴含着丰富的解构空间,影片依然展示了查尔斯·泰勒所谓“Catholic modernity”的巨大价值:通过世俗生活与排他性信仰的分离,人类更接近了关于解放与自由的福音理想。
- 簡琦瑞
一直很緊張生怕他真的殺了老師,雖然有點看膩了這類風格,但這種流暢度還是優秀的
- 沈寧心
感觉达内兄弟在这里很圆滑,不知道是他们立场就是这样,还是他们不想表明自己的立场。这样就让整个片毫无说服力了。
- 陳振菱
很奇特的青春电影。达内兄弟润物细无声地在做一件事,并且在我身上成功做到了:把恐惧和不信任传递给我。我认为他一定会谋杀老师,我很害怕。而恐袭过后的伦敦,人们照常上街,他们说:恐怖主义不能改变我们的生活。我在这部电影里理解了这句话。
- 劉政峰
#欧盟影展#穆斯林少年阿迈德杀人未遂事件。对白极少,全程无配乐,受限的主观视角和晃动不安的手持摄影,让本片有着极强的代入感。那桩一直谋划却引而未发的暴力事件,如同那支被磨尖了手柄的牙刷,始终让人提心吊胆。
- 林承育
摔下去吧,我这样想。阿迈德就真的摔下屋顶,近距离面对死亡的恐惧,意识到自己做了什么蠢事。
- 陳雅琪
近年很不错的片子了也很高兴又能在大银幕看达内。可以与巅峰之一的《儿子》进行对比观摩。人物塑造虽不如前者,但全部视听的那一套几乎不落下风。麦高芬与寻求救赎的复调。
- 暴雯婷
紧凑不废话的手持摄影,极端思想对少年的至高占领,然而只有痛过才有可能醒悟吧[doge](还一直以为最后一幕阿迈德辉一针刺向女老师)
- 曾牧岳
5/10。被逗笑了。像分为三关的闯关游戏,其中第二关最俗套。女孩只是一个道具,或者说所有人都是道具,这是作者表达吗?我觉得是想当然的简单化。我喜欢宗教狂热的少年形象,那是珍贵的。
- 靈珊
对宗教问题的处理太简单,人物也很有问题,如果说《无名女孩》中的“负罪感驱动”已经很难引发观众共情了的话,这次的“教义驱动”就更难了。而且,达内电影水平的高低,很大程度都是由结局的质量决定的,这次他们的收尾真是有史以来最差,一切都可以预料。阿迈德还没上屋顶,我就已经可以脑补出结局来了……
- 韓政翰
结尾的杀与不杀,是对每一个观众良心的试金石!这个结尾,本身就是具有开放性的。
- 吳昕映
所以电影的好坏和时间长短还真没什么关系。阿迈德对于这个世界的知晓不能说是狭隘的,但可以说是一厢情愿的,古兰经就是奥特曼的变身器,在那个阿迈德幻想中鬼怪横行的世界里,与少数人结盟、与多数人对立,把沉甸甸的盔甲穿在自己小小的身体里,与世上所有的“不理解”与“敌对”勾心斗角是任何一件小孩子会觉得蛮酷的事情。但这样的冒险游戏却是由累计数百年的宗教仇恨为背景板的,阿迈德无法意识到真实世界的危险,只是想象着成为一个真正的穆斯林,就像其他想要成为骑士的孩子一道。达内兄弟精确细致的情绪传达把这样一个俏皮而生动的正在青春期当中的法国儿童以富有戏剧化的形式呈现了出来,渐渐理解他所身处的困境,以中立而主人翁式的视角去解开宗教之于人性枷锁的种种灰色地带。
- 黃陽隆
技术角度已经无须评价达内什么了 内容上也是很敢拍,节奏把握的真是好
- 黃國芝
三星半//是熟悉的达内质感 手持长镜头带来的不确定性以及时常回避镜头的主角的近景镜头的焦虑感//工具不具备任何属性 凶器同样也可以发出求救信号//从某一具体少年入手观察整个社会环境 家庭 学校 社工与宗教团体 似乎每一面都在出现大大小小的问题但仅见其表现 不见其根源 这让这些问题变得多少有些不可信//两次重要转折仿佛神迹//信仰在某些时刻脆弱得不堪一击
- 羅新慧
达内兄弟的手持摄影依旧棒呆,但是,对于现实主义来说,如此极端化的故事是缺少代表性的,而且,导演对于宗教的批判,为何潜移默化地变成了穆斯林和西方两种文化的冲突,也十分值得深思,我很明白导演为什么选择站在西方的立场去叙事,但是观众在看的时候自动代入这种预设立场,一再地提醒我,那些真正需要发声的民族并没有在自己拍电影。
- 陳昭丹
2019295 百丽宫陆家嘴中心。果然很达内,一条路走到黑,途中给观众设置师生情、母子情、少女情三重将主人公“改变”的希望再一一击破。最终祈求原谅再次回到开放性结局,但我更愿意相信是摔得太重手抬不起来。和小姑娘的互动拍得特别好。
- 羅佩珊
3.5. 导演在这个简单的故事里想说的不多,完成得也恰到好处。阿迈德与农场女孩的坐谈堪称本年度见过最性感的一幕。
- 鄭佩芸
和女孩亲吻是罪孽,撒谎偷盗就不是了?男孩:我不要你觉得,我要我觉得。
- 羅曉薇
主角与周遭的张力一直都在,导演的设计与表达很明确。
- 黃美慧
@欧盟影展 记错时间错过开头,待重刷。
- 林維岳
邪恶念想和纯粹灵魂之间的冲撞力。#欧盟影展
- 詹吉心
拍得很抓人,看得很纠心。边看边感叹达内兄弟导得真好。
- 黃雅婷
两兄弟真是法语世界的良心,手术刀般精准的影像和老辣的社会观察后劲太大了。
- 袁曜宇
完全放弃了任何深度的人物或社会层面的挖掘,对于了解这样的“新闻”的观众来说不过是将一些陈词滥调具像化,对于不了解个中内情的外部观察者,更是没有任何走向纵深的入口。不去拍摄原教旨主义者真正的形成过程,而最终的转变也偷懒地简化为求生欲驱使下的忏悔。当然达内的镜头依然行云流水,剧作只剩下有技巧的操控而没有灵魂。光是想拍一部跟得上趟的电影是不够的………
- 林佳怡
1.达内兄弟无烂片。 2.小演员的精湛演技。归根到底是演员选的极致。 3.手持摄影独特的达内式视听语言。有的手持摄影您看到的只有晃晃晃,达内不同,您感觉不到晃,而是真正的镜头呼吸感。 4.平凡故事深藏的社会真实与社会意义。 5.真的很好看。
- 林敬谷
ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ,【Cannes72】
- 孫詠喜
把狂热的信教徒盲目的信教,就如同被邪教洗脑了一般,男主的长相很让人觉得20多岁的人(如果不看头部以下的话)
- 侯幼明
【2019第十二届欧盟电影展·比利时·年轻的阿迈德(2019)】达内兄弟新片。故事很简单,13岁少年立志要成为一名虔诚的穆斯林,被极端思想洗脑后决计刺杀自己的数学老师,最终伤及自己性命。依旧是达内兄弟标配的无导演、无风格、无表演的“三无产品”,与前作相比,这一部更为简练精纯,无一闲笔。与肯·洛奇列宾式洋洋洒洒波澜宏阔的鸿篇巨制迥异,达内兄弟的新作是则短篇,似科勒惠支的素描小像,只寥寥数笔,却追魂摄魄,力透纸背。
- 楊宗良
达内兄弟大概是最适合拍这种宗教极端,摄影机很少中景,全是近景和特写,但观众丝毫感觉不到情绪,或者说情绪是不可探的。甚至到结尾,死亡恐惧下,阿迈得终于作出了“改变”,但那是出于什么目的仍然不可探,那个忏悔并不可信,我甚至担心达内式悲剧重现,这可能是所有人对于宗教极端的心底恐惧吧。#欧盟电影展
- 王佩琪
人物的转折完全没有说服力,仅仅在表现极端宗教思想印象下少年的状态
- 梁慧敏
一个还未“成型”就已经失败了的“洗礼” 【PS:20.01.16 豆瓣7.1[1984] 好友7.1[25]】
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