幸福的拉札洛

觀眾留言（263）

• 廖家貞2019/5/26

  对政治的隐喻，对邪恶的控诉，对人性的悲鸣，既不直白，也不过于隐晦，魔幻现实手法处理的恰到好处。从20初世纪的村落面貌直到90年代手机的突然出现，带来强烈的震惊效果。对宗教对信仰的功用与后果，人到底需要什么，缺失什么，结论虽然依然暧昧，可还是留下了值得回味的影像标记。男主角几乎就是一个从古罗马世界走出来的人

• 趙淑君2019/5/12

  #C220#实不相瞒，我厌恶几乎任何拿神性来审判人间的片子。假如本片确实并没有“审判”，只是观察，我也仍然或更加不适，可能是我对罪恶的焦虑感让我自惶所以感到被审判。但我是无耻的，我对罪恶的焦虑完全没有到达去相信神性存在的程度，我悬在半空，既没有信仰、用卑鄙的眼光把圣人看低，又不敢犯罪，也不敢对他人乃至低阶层的人过于苛刻，我目前觉得这是承认人间罪恶与规律之后的正常态，而几乎一切的神圣性，像拉扎罗，像杰尔索米娜，都是残疾。他们被剥离开来，像一个概念品降临人间。所以无法用他们来讽刺人类社会结构和人之间关系顽固持久的恶，因为他们是概念品，虽然可以构想出“若”，但无现实意义，因为罪恶早已不得不承认，早已在劫难逃，早已发条橙，去尝试磨平它只会更发条橙，倒不如实在地施力所能及的善，也不为力所不能的感到愧疚

• 林韋舜2019/5/8

  终于得见传说中这双纯真清亮的大眼睛~又看了几篇分析文章才懂故事中的深意，圣人永远在帮助凡人，但却总被围攻伤害。小哥气质绝佳，最喜欢按下的琴键发不出声响，音乐飘走那段戏。

• 林美玲2019/5/5

  （8.5/10）耶稣基督的事迹是构筑现代世界的若干重要基石之一，重述经典本身就已经在文本上赋予了影片最核心的力量源泉。那么这个时候，苛求其当代意义（且不论这个当代是否已超脱了原有的范式）还是必要的吗？

• 李牧其2019/4/28

  三星半，故事中兩種不同意義的時間穿越，巧妙地產生時代的對照，舊時代的階級剝削在當代長成更複雜的樣貌，導演以簡單的手法調度，創造出時空流變的魔幻與詩意。主角從受難者變成聖者，不同時代都是一面良心的鏡子與象徵，卻很難說是真正立體的角色，政治與道德批判似乎有點過於用力？要再想想。

• 王萱凱2019/4/27

  3.5，Alice Rohrwacher至今最佳。前兩作的奇跡成分的凝集與延展。神選角。De Sica，Fellini，Pasolini，Olmi，義大利新寫實繼承者。Inviolata（不可侵犯）。片名的反諷意味，一直無欲無求，當他真的有所欲（走入銀行），卻被當成恐怖份子。幾乎沒有移民元素地（除了拍到路人）處理移民問題？聖潔性角色。

• 李國辰2019/4/26

  欧盟电影展*保利世博（放映事故多体验差，实名抵制该影院）。影片有点像去年的木星之卫，在一种现实主义的情境里展开“软”基督教的生态，符号遍布但比较隐蔽，狼与羊的象征可以有多层次的解读。我很喜欢那个以锅代月的镜头，月升狼啸，似是故人来，一开灯又切回现实。沧海桑田于底层，福祸都在活着之下。电影剥开这一切，将其摊开在画面，风声雨声读书声入耳，家事国事天下事隔世，拉扎罗的纯粹，被现代社会的暴力阻挡在门外，但他的停留，不失为一种格格不入的温柔，如同突然逃逸的音乐（极妙的处理），从这个意义上，老陀的宗教大法官，有了一个21世纪的回音。

• 林欣汝2019/4/26

  淳朴单纯善良腼腆的黑发农家男孩遇上顽皮中二华美倜傥的金发贵族公子哥，自古黑金出CP？说他俩没有基情我简直不敢相信！意大利式绿意盎然的农村清新，16mm胶片营造出独特的粗粝感画面，和《鬼魅浮生》一样近乎方形的复古圆角画面；朴实无华的奇幻现实主义，因祸得福的普通人中的超人，圣人，天使，让我想起了去年同样来自戛纳的《木星之卫》。幸福的拉扎罗，睡王子的快乐传说，一点也不幸福，一点也不快乐。最后，他终于留下了悲伤的眼泪……TvT。

• 王怡芳2019/4/26

  拉扎罗是一个一尘不染的天使，无论在乡村还是城市，身为奴隶还是自由，无论身处什么时代，他从来不懂常人的恶行，只是保持着他的善良和情义。从乡村步入城市，天使降临宛如《柏林苍穹下》。肉身不糜，圣心常在，善良不变。拉扎罗是每个人该追求的圣，而他的结局却只能是定局。

• 白鈺玟2019/4/26

  好像看出了些名堂，又好像什么也没看懂。男主选得是真好呀，那清澈纯洁的眼神实在太动人了。收割烟草和教堂弹琴的片断都厉害极了。

• 張宣卿2019/4/26

  #Cannes2018-19 仿佛看到意大利新现实主义的还魂，圣人般的拉扎罗，一个封建社会到现代社会的飞跃，贫穷的状态从未改变。从地主的贪婪到银行的垄断，游走于人世间的拉扎罗用朴实纯净面对，他从未抵抗，但却是永恒的光芒。

• 潘哲一2019/4/26

  年度最佳没跑了。| 20181111 欧盟影展二刷。

• 朱柔山2019/4/26

  豆瓣上评分很高，可是我看得想骂人了，上次出现这样的情况，还是Birdman，看来我的确离文艺青年的品味差了很多啊…… 说Lazzaro是个神，我觉得他更像天使。这个影片看得我有些反胃，因为里面的人物无论是被女侯爵欺骗的乡民，还是傲慢无礼的贵族母子，从形象到灵魂都非常丑陋，只是为了衬托Lazzaro的纯洁/圣洁。尽管我知道人性的很多方面是丑恶的，看到Lazzaro所处的世界一点美好也没有，对我这个观众来说还是一种折磨。我不知道信奉天主教或基督教的人们现在如何定位神的职责，我们大多数人了解的神，都是有权力帮助或惩罚人类的。Lazzaro只是无底线的包容宽恕所有他认识的人，从来不对他们提一点要求，他对恶人就像对善人一样，我不理解这样的天性难道应该是神的属性？

• 林柏亦2019/4/26

  时间切隔了过去与现在，空间连起了农村与城市，全球化的当代通病，抽离模糊掉这电影业最时髦的三要素，爱丽丝用魔幻现实的单纯影像娓娓道来。充满灵性神迹的审视讽刺我们正在经历的生活，阶级政治宗教信仰，自然与人类诸多问题一直都存在着未曾改变，亦如对抗这一切降落于凡间感染着众人的拉扎罗的善良，幸福原来是这么的简单，但我们又好像都不配不值得拥有。百老汇欧盟影展主演见面场。

• 蔣怡君2019/4/26

  文本信息太复杂了，导致我觉得这应该拆成两部电影，拉扎罗自己一部，勋爵使诈一部。

• 傅登佩2019/4/26

  剧作完美，有意大利新现实主义的味道。前半段是一个因为与世隔绝而酷似中世纪的小村庄，村民们丝毫不知时代的进步，而一直被奴役被压迫，是现代版的《地下》；后半段是真正魔幻冷酷的当代都市，拉扎罗就像是天使落凡尘般，懵懂好奇，干净纯真，见证无数苦难，是凡人版的《柏林苍穹下》。一个故事却像是跨越了两个时代，村民们从中世纪的奴役快速进入当代社会的残酷。可惜时代再进步，穷人依旧是穷人，受压迫的依旧受压迫，唯有拉扎罗如天使般永远纯洁。

• 李禮軍2019/4/26

  这个世界大概是不会好了，而且它也快玩完儿了；阿尔巴·罗尔瓦赫尔真的像莫妮卡·维蒂；“怎么了？你们在等人给你们分开水面吗？”；“音乐要逃跑了！快关门！”；记得十多年前第一次看[楚门的世界]，只觉热血沸腾，因为结尾的“决定”而痛快，毕竟迷恋理想、热爱口号在当时都是顺理成章的事，况且[楚门的世界]是一个多么漂亮的口号啊，到如今这个阶段，对忧伤更加敏感，[幸福的拉扎罗]的忧伤让我想起[地下]，它们很荒诞，它们很真实。当然，我也还是会怀念口号——平静地怀念着；拉扎罗上扬的嘴角

• 蘇秀英2019/4/26

  隐喻很多，甚至怀疑导演是想拍一部魔幻现实版的意大利现代史，可惜不懂很多情节的影射，就不瞎猜了。总体上明白她想说什么，拉扎罗是一个白纸一般的边缘人，可以衬出所有人的弱点，所有制度的丑恶，这主题以及教堂音乐飞向穷人、狼、农奴制等细节，都过于直白了。坠崖不死的情节让我想起中国道家说的“至人”，柔若婴儿却刀兵虎兕不伤。手法没什么特殊，前半段对于意大利乡村的写实呈现挺动人

• 陳素菱2019/4/26

  男主角实在可爱。非常令人费解，为什么当人们在奴隶制被压榨没有选择权利的社会，会有更多安全感归属感，进入民主社会却开始堕落无所适从，处在变革时期的人们，会体会到更多的荒诞虚无感。

• 張博旭2019/4/26

  撇开基督教的神性命题无法共鸣不说，这神奇的故事和人物，却能拍得如此朴实毫不做作，并以这样的手法令人物和故事更为神奇，叹为观止///20190110资料馆大银幕二刷天啊好喜欢，无知与先知，人性与神性，通片意象隐喻却淳朴简洁至极

• 馮俊廷2019/4/26

  大爱此片，意大利电影的水准与品位一直在线，总能到我心里，也很神奇。剧情版、伤感版“狗牙”，把人类社会的运行规则全放到一个荒诞的故事中，谈剥削谈阶级等等。后半部的超现实部分又有些库斯图里卡的味道，真诚且伤感。老库是为一个国家写哀歌，这位女导演了不起，她为全人类写哀歌。拉扎罗就像一个预言，他“纯洁”如白纸，无知无烦恼，可幸福的拉扎罗就是讽刺。

• 王志宏2019/4/26

  给了四颗星 躺下 睡不着 又爬起来改成五颗星

• 王傑琳2019/4/26

  意大利啊，真是文明的火种代代相传。有些段落处理的有《大路》的感觉，充满了神性。

• 張泓民2019/4/26

  遗世而独立，羽化而登仙，与现代文明的渐行渐远，白狼和拉扎罗一样，一个背靠城市行来，一个背靠车流远去，单纯与善良被殴打，上帝的的福音不再为之响起。

• 周怡東2019/4/26

  拉扎罗不属于这个污浊的世界，我以为结尾我会悲伤，但是看到他死去反而替他感到幸运。城市中奔跑的狼，带着荒诞的风，自诩文明的现代人，和那个村的村民有什么不同，不过是活得更有腔调的愚民罢了。所以前半段的山村是对整个现代社会的隐喻。电影在声音上的表现力超棒，山村里树叶沙沙响，城市里轻轨呼啸而过，圣洁的音乐永远跟着圣洁的人。

• 林侑玫2019/4/26

  #BIFF# 圣人拉扎罗望向虚无。起初以为是讲阶级差异以及跨阶级兄弟情的电影，却渐渐深入人性之恶演化成一场现代生活批判。人／狼的寓言式指涉、月亮／疯癫的意象、灯泡（光）及武器的呼应、声音的处理，处处都有惊喜。

• 王怡菁2019/4/26

  12G，深褐色的田园牧歌有一种孤独和永恒感。脏污的白衫、卷发，某天使的眼睛极美。拉扎罗毫无猜忌的笑，是一种无声的讽刺。他的纯如此具现，像神像一样冷峻高贵、不可接近；也像一把尺子，让人忍不住忖度自己在里面到底是哪个自私到什么程度的现代智人。//Antonia向年幼的Pippo讲述的圣人长途跋涉与狼讲和的故事，故事里寻狼未果却被饿狼尾随的圣人在雪地中因饥寒倒下，同时现实中幸福而真诚的拉扎罗从荒草堆中醒来，魔幻与现实交叠。不久以后，幸福而真诚的拉扎罗同样倒下，这时人们才知道：原来，圣人最后变成了一匹狼。/ 圣人已死（也许从未存在）。但幸甚至哉！人类历史的画卷也有且仅有有16mm。（本电影无解）。

• 賴詩俐2019/4/26

  你可以走出身体的牢笼，却很难摆脱心灵的桎梏。曾经无法走出的是一片大山的广阔天地，离开之后却被囚禁在小的多的房间里，只有无欲无求的人才能幸福。很久没有看到这样轻描淡写却又深刻的魔幻现实主义了。

• 柯昱胤2019/4/26

  导演通过光源（自然/人工）实现了前现代/现代的对立 在前现代他们向经理索要更多的电灯被以月光为由搪塞无疑是非常富有深意的设计 我们注意到现代社会中的一组镜头——由平底锅代替的月亮升起 人们回到从前 随着电灯重新点亮 他们回归到现代社会无疑是对这一情节的一个回应；而信号塔与直升机的红光则像是知识树上的善恶果（农民称侯爵夫人毒蛇）一种知识的引诱 即便他们在念报纸（知识带来的幸福）时是幸福的 他们的生活依旧凄惨（知识的反噬-知识-欺骗/烟草-健康互文） 最终在月夜推车（车熄火意象） 宗教音乐的跟随让他们感受到了宗教关怀（对于德福不一的回应——施与善意即是幸福）；有趣的是在前现代中拉是一个被需求的对象（只有安在注视/瞻仰他）而在现代语境（所有人都是骗子 欺骗宰治良善） 拉不被需要——宗教情感的无所寄托..先顺手写到这

• 陳瑋婷2019/4/26

  《幸福的拉扎罗》会像费里尼的《大路》一样永恒。

• 林孟儒2019/4/26

  几度想关掉播放器。这可能是第一部冲着豆瓣高分而来、看完却懵懂惶惑、体验几乎完全相反的电影。虽然我对意大利电影的拖沓冗长早有体会，但像这样漫长却又空洞无物、缺乏情节冲突和明确主张的电影，完全无法进入其中。豆瓣上清一色奉若神作的评论，你们确定是认真的？

• 吳明白2019/4/26

  「乡村之梦」在现代社会中的破灭，当电影作者通过大量的明暗喻的表达信仰被当代人所抛弃，无所适从的农民们也好，被银行吸光财产的前贵族也好，在城市道路上奔跑的狼也好，最终都只是牺牲品，只不过拉扎罗更像一尊精美的古董，所以当他被毁灭时才会引起看客们无济于事的一声叹息。

• 高賢欣2019/4/26

  伟大的意大利传统。左派，悲悯，神秘，还有点滑稽

• 陳家佑2019/4/26

  保持全程的兴奋看完全片，比预期还要好很多，随处可见神来之笔。如果只看前半段似乎是在讲阶级批判，贵族对底层的剥削和奴役，农民的麻木愚昧。但影片的野心不止于此，导演在后面给了我们更多的惊喜。刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀，因为这是有明显宗教意味的上帝视角，但看到后面才发现宗教是重要主题，并由此处展开魔幻情节。拉扎罗类似一个人间天使，他身上的神性使其与周围人区分开来，以一个天使的视角观察人间百态。所以当他来到教堂时，音乐随他而去，而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人，却妄图关门留住音乐。前半段的台词也有暗示：“毫无疑问，一位谦卑的农民，能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝。”从乡村到城市的转换，是一种文明演变的隐喻，又带有对现代人的嘲讽，无论何时何地，人类冷漠自私的本性不曾改变，这一点在结尾达到高潮。

• 李佩行2019/4/26

  欧盟影展二刷 / 十年二十年五十年后 还可以骄傲地对别人说起“我当年在大银幕看过它” 注定会不朽的伟大作品

• 巴佳雯2019/4/26

  比丰富的能指与所指更迷人的是它的纯净，它一切如无为的有为，一如他的眼睛和他。也只有这样具备经典气质又远离考场辐射圈的新片能给当下的我带来片刻世外般的感动了，穿越回又穿越往没有任何企图心的日子，回归两小时的观众。不畏尘俗，继续前行，加油。（抓鸡、掉崖、看树备忘）

• 林政強2019/4/26

  关于寻找和安置，淳朴的自然属性亦或前现代习性在机械和逐利的当下是否还有存在的必要，这一讨论个人认为是没有意义的，穿越时代这一戏眼除了提供对比所带来的视差奇观外，在任何问题上的贡献都是空洞的，无论过去还是现在，作者对于角色的劣根性实际上并未因阶级和时空而存在区别和偏袒，但却在此基础上创造了一个接近神迹的纯真，彻底将影片导入一个难以自洽的矛盾，最后的狼化更是美丽的错误，于是只能陶醉于浮在表面的动人感知，还是等待利桑德罗·阿隆索再出手吧。

• 鄭雅琪2019/4/26

  阿巴斯式的大远景勾勒出不知魏晋的桃花源，光感通透如油画，人物在茫茫天地间的移动，暗指自然环境变迁下人类活动的微渺不足道。 时空转场甚妙，沧海桑田之巨变藉由画外音故事的讲述达成，并成为主题寓言巧妙点睛，与邦哥《恋爱症候群》异曲同工，都极富技巧。 踏进城市洪流，如赫尔佐格式落入凡间的无辜纯良天使，阶级颠覆并未泯灭世间凶残，人类自捆自缚的毁灭之路势在必行，圣心虽用心良苦然功败垂成，教堂内消失的音乐伴随少年哭泣一幕绝美，他曾这样爱过你们，他曾幸福过。 大银幕二刷，升级五星，结尾一滴泪仿佛落到心里。以肉身渡众生，误入险恶风尘，人类开蒙之前的神。 前半段徜徉在埃曼诺·奥尔米《木屐树》与维斯康蒂《豹》的油画感中；声效极棒---田野里声声的呼唤如耳语，风声渐盛的层次，雨点打在屋顶上的错落感，让人沉醉。

• 賴冠勳2019/4/26

  A / 将《奇迹》结尾的短短几秒钟绵延出了一长卷沉静悲悯的吊唁。就方法论来说前作可能是更为纯粹的视听升华。这部在文本上做了不少加法之后虽偶尔让人误以为重心不稳，但实际上依然是通过影像诱导观众进行几乎无距离的“观看”来完成外延对内涵的充实。深邃的情感也以更为灵光乍现的方式如蜜一般流淌而出。这个世界太需要洛尔瓦彻这种以丰沛的艺术韵致抵达（而非简单的寄寓）切实社会关怀的作者了。

• 程俊緯2019/4/26

  表演摄影喜欢，奇幻剧情、意义模糊的怀旧向现实批判不喜欢，更希望是个纯粹的意大利乡村故事。

• 金雨瑋2019/4/26

  《史楚锡流浪记》？《大路》？《木屐树》？《地下》？实际观感比较像一个刻奇版的《米兰的奇迹》。我们看得见Lazzaro的眼睛，却不知道他在看什么。很难说他是你们的圣人还是一条宠物狗。

• 潘馨儀2019/4/26

  一部控制了我呼吸的电影，让人血脉喷张，呼吸困难，疼痛纠结、满怀伤痛的电影，幸福的拉扎罗啊 在这个时代是否真的还需要纯真美好的存在，一切都是假象。包括拉扎罗的回归，超现实主义的表现，最后这54位时代的“遗民”的结局已经足够讽刺和凛烈，他的出现就像是扼住了观众命运的喉咙，一点点的希望都是幻影，我们生活的这个世界充满着剥削、压榨，到底什么才是真相啊？

• 張為旭2019/4/26

  四星半。胶片的复古粒感太舒服了，戛纳最佳剧本心服口服

• 陳雅芬2019/4/26

  男主真的神仙面孔。以为是甜甜的剧情片，看完心态崩。圣人殉道，音乐飞走。

• 楊麗珠2019/4/26

  即便抛去所有内涵的层面，光从观感而言，都是在不停地在颠覆你的既有感受，既包括此前的观影阅历，也包括刚刚在电影中所建立起来的理解，于是你发现作为观众的你，就像主人公一样，单纯到一直被玩弄。

• 曹介蘭2019/4/26

  演员选角真的太重要了，全程镜头里都是真挚如小羊一般的眼神，这是我们本该多少都拥有一点的眼神吧？和siyang出来都在说，片子可能没有这个演员就不成立了吧？

• 汪君意2019/4/26

  阿莉切·罗尔瓦赫尔的神秘主义较牛的一点是不解释，这部较之前作更显厚重，个人觉得一是宗教意图的介入，二是虚实意象的具体化，但另一方面，影片的杂芜繁冗似乎又与此脱不了干系，后半段的各种重逢类似于一节一节的叠加，但就是飞不起来，让人着急啊。

• 楊妤雪2019/4/26

  几近完美的寓言和诗舞碰撞，将自然、宗教、伦理、文明进程等元素提取嫁接，如一则从古书照进当代的神谕。在俗世淤积的流沙间，唯有散播良善的殉道者始终目光清亮，面庞如初。不过，用如此精巧的布局和大量笔墨讲一个纯真落难的故事，到底让内核显得爆发力不足，整体设计感较重。

• 葉怡順2019/4/26

  3.5 真心覺得這樣的故事很難拍，電影在魔幻和現實之間進退自如，前半段是標準義大利鄉村的靜謐，後半段拍出主流社會邊緣人的現實與無奈，農村轉變成都市，唯一不變的是「改變」和拉札羅始終善良單純像天使吻過的臉龐，還以為會像狄更斯的小說《塊肉餘生記》般告訴我們要扭轉命運的故事，《幸福的拉札羅》拉札羅卻一點也不幸福，令人心疼的少年啊。

• 李佩能2019/4/26

  #年度佳片#Lazzaro先是一个老实人，后变成了圣人，却始终不是幸运儿。无论故事立意还是成片效果，《Lazzaro Felice》都是近年来难得一见的作品。Lazzaro就像一面镜子，他的淳朴善良，他身上“超人性”的纯粹，映照出了很多很多，比如人性、世情、时光流逝等等。但显然，导演的意图并不止于探讨这些，往更远处看，是人性与神性的相爱相杀，以及意大利社会数十载的沧桑变迁。

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